هل هذا تحريم الربا
والفوائد المعاصرة ماذا تناولت في هذا الأمر؟
وكما قلت في البداية، إذا كانت
البشرية اليوم تبحث حقًا عن
الإرادة والرخاء،
فليس أمام المسلمين وغير المسلمين
خيار سوى العودة إلى
نظام التمويل الإلهي، إنه نظام إلهي كامل،
لدينا المخطط الكامل
للحياة، القرآن والسنة، ولكن
لديك الآن أيضًا ما
تسميه التمويل الإلهي، وهذا
دليل إضافي على أنه كان رسولًا، وليس مجرد
صنع هذه الأشياء، كيف توصل إلى
كل هذا؟ ما مدى جودة هذا بالضبط
ما يقوم عليه النظام المالي والاقتصادي الإسلامي؟ إنه
يتعلق
بالعدالة، إنه يتعلق بالإنصاف، إنه يتعلق
بتقاسم المخاطر، ولكن هل
نحن المسلمون على استعداد لقبول هذا
التحدي وتطوير أو تحويل
التمويل الإسلامي من مرحلة النظرية إلى
مرحلة ممارسة البيانو من خلال تحديد
ما هي رؤيتك المستقبلية؟ كونك خبيرًا في
الاقتصاد مع كل ما يحدث
الآن، فالناس عاطلون عن العمل وكل هذه
الفوضى، ما هي رؤيتك المستقبلية؟ ماذا
ترى يحدث الآن في
الولايات المتحدة مع الاقتصاد؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي قطعة ضيفنا القادم دكتور.
حصل الدكتور مين على درجاته العليا في مصر
والأردن والولايات المتحدة الأمريكية، وهو معروف
بمعرفته في مجال التمويل المتوافق مع الشريعة الإسلامية
والبنوك والعقود
. يعد ماني عضوًا محترمًا في
المجتمع والذي غالبًا ما يتم استدعاؤه لإلقاء
المحاضرات والعروض في جميع أنحاء الولايات المتحدة. أنا أيضًا
عضو في MJ عندما أعود
سنتحدث عن دليل آخر على
أن النبي محمد هو آخر
الرسل والأخير لدينا الكثير من
الأدلة ولكن هذا مجرد دليل آخر
لأنه عندما تنفذ هذا
وتبتعد عنه وتنفذ هذا
النظام فإنك تتعلم عنه في دقيقة واحدة
وتفكر لماذا يمنع النبي محمد صلى الله عليه وسلم
الناس من الانغماس في هذا ولديه
نظام بديل أكثر
عدالة وإنصافًا ودقة وإذا
أعطيت الخيار أ والخيار ب
ودعنا نرى ماذا ستختار مع
ضيفي التالي هنا دكتور. مين
لتغطية هذا الموضوع الإسلامي
هذا كما تعلمون كما تعلمون الجزء العملي
لذا فأنا لست ممارسًا أفهم أنه
يمكنني جعل أكثر من اثنين من ممارستهم كما
تعلمون نعم ولكن هذا هو هذا هو
كل شخص أنت أيضًا متخصص
في القرآن حافظ القرآن أنت أيضًا
شخص لديه أساس جيد إلى حد كبير
والعديد من
العلوم المختلفة للإسلام ولكن هل هذا أكثر
تخصصك حيث تركز حقًا على
هذه الخلفية في الواقع لديّ درجة
الدكتوراه في الدراسات الإسلامية ولكن عندما يتعلق الأمر
بالتصحر كما تعلمون كتبت
أطروحتي في فرنسا الإسلامية والإسلامية
على وجه الخصوص وبعد ذلك كما
تعلمون ركزت أكثر على دراسة
عقود الرهن العقاري المختلفة كما تعلمون سيماك وقدمت بعض
التحليلات وبعض التوصيات حول كيفية
جعل هذه العقود متوافقة مع الشريعة الإسلامية
قدر الإمكان بالإضافة إلى
بعض الأوراق البحثية الأخرى التي
نشرتها في نفس المجال
الاقتصاد النظامي والتمويل الإسلامي هذا
ما جاءت منه خبرتي هل
توافق على أن هذا هو أحد أهم الأشياء
أعني أن هناك الكثير من الأدلة
والبراهين التي تثبت أن القرآن
من خالق السماوات والأرض
الله إذا كنت تدرس حياة
الرسول الأخير والأخير المرسل إلى البشرية
المشكلة حميد عليه السلام
بينما يحاول الناس كسب
المتابعين من خلال تسهيل الأمر قدر الإمكان إلى حد
كبير لدينا ثقافة افعل كما
سأفعل، فأنت تعيش أبيضًا مرة واحدة فقط
اتبع رغباتك هنا يأتي النبي
محمد صلى الله عليه وسلم
بقانون أخلاقي مثالي يجب فعله ولا يجب فعله
في الحياة أشياء عليك الآن أن
تكافح قليلاً
لتطبيقها ولكنها ستجعل حياتك
أفضل أحد تلك الأشياء التي أعتقد أنك ستقولها
مجرد دليل مركب آخر على أنه
رسول هو
تحريم الربا
والفوائد الحديثة ما الذي تناولته في
ذلك حسنًا، سأؤيد بالتأكيد
ما قلته وأنا أؤمن
بذلك
وبما أنك تثير عادةً أو
الربا أو قضية الفائدة فإننا
المسلمون نعتقد بالفعل أن هذا المستخدم
محظور على المسلمين بنفس
الطريقة التي حُرم بها كما تعلم بالنسبة
للمسيحيين واليهود أيضًا والواقع أنه
حتى في القرآن نفسه
يوجد دليل مباشر على أن
الله سبحانه وتعالى لم يحرم عليك أي
فائدة أو ربا للمجتمع اليهودي
قال حسنًا في الواقع أوه
ريبا ووكر لم يرغبوا في أنهم اعتادوا
التعامل مع بعضهم البعض وكانوا
مهتمين على الرغم من حقيقة أنهم
ممنوعون من القيام بذلك، لذا في الوقت الحاضر إذا كانت
البشرية المسلمون غير مسلمين أيضًا
يسعون حقًا كما تعلمون إلى الرفاهية وأنتم تعلمون
في الجانب الآمن
المتزايد هل تعلمون أن لديهم راحة
البال ليس لديهم خيار في الواقع سوى
الالتزام بالقانون الإلهي، والبعض الآخر في بعض
الأحيان بدلاً من تسمية
السموك الأفضل على هذا النحو أسميه
تمويلًا إلهيًا بدلاً من التمويل الإسلامي
لأنه في الواقع لا يتم تنفيذه ببساطة
للمسلمين فقط للجميع و
والكتاب المقدس والتوراة
والقرآن نؤمن تمامًا بالمسلمين
أن كل ما حرمه الله السامري
على المسلمين لا يزال
محرمًا على أتباع
الديانات المختلفة خاصة عندما يتعلق الأمر بتلك الديانات
مثل الديانات السماوية الثلاث الرئيسية
المسيحية واليهودية والإسلام لذا
بالطبع أحب وما قلته
أتفق معك، فهل ستفعل ذلك أيضًا، لذا قلت
إنه تمويل إلهي أوه نعم إنه كذلك، هذا
مصطلح لطيف تمويل إلهي نعم
ونحن ونؤمن أعني من
الواضح أن الناس لا يعرفون أن
الكتب الأصلية التي أعطيت لموسى
التوراة ما أعطي لعيسى عليه السلام
أعني ما أعطي لداود
الزبور وأصله تلك
الكتب الأصلية التي من الواضح أننا لا
نملكها اليوم وهذا يشبه أن الخالق أرسل
الوحي الأخير والنهائي إلى نهاية
الزمان كلمة الله تعالى
الحرفية القرآن وهذا مجرد
استمرار لهذا
الإرث بصوت أعلى على الرغم من أنني أحب ما
قلته ما كان محظورًا بعد ذلك بالنسبة للكثير من
الربا القائم على الفائدة الذي لا يزال قائمًا حتى
اليوم ولا يزال لدينا هذا وهذا
للبشرية جمعاء تحدثت إلى
مسيحي منذ وقت ليس ببعيد كان
العديد من المسيحيين يشعرون
بالملل يذهبون إلى الكنائس المختلفة
ويرون الأمر أشبه
بحفلة رقص وديسكو ويتم كسر جميع القواعد
وما إلى ذلك لكنهم
يحبون هذا عندما ينظرون إلى الإسلام يرون
مثل تمسك يرون الحياء
لباس النساء
يقلدن مريم أم يسوع يرون
قانون الأخلاق الصارم الجميل حتى
هذه الأشياء التي أشاروا إليها في
حديثي مع هذا المسيحي
أشار انظر إلى هذا النظام القائم على الربا الذي
يضطهد الناس بالفعل
لماذا ما هي الحكمة من تحريم
الربا الاهتمامات حسنًا، دعني
أتراجع خطوة واحدة قبل أن أجيب على هذا
السؤال، قلت أحيانًا عندما أذهب إلى
أماكن عبادة أخرى مثل
الكنيس أو مدمني الكحول المجهولين أو الكرسي، عندما يحين
وقت حديثي، أقدم القرآن
بطريقة بسيطة للغاية وجذابة جدًا لمواطني
الأمريكيين، أخبرهم أن
يستمعوا، القرآن هو العذراء الأخيرة، هو
النسخة الأخيرة من التوراة والإنجيل لا أكثر ولا
أقل،
ربما نختلف في بعض
الأمور الفنية وكيفية الصلاة والصيام وكيفية
الدفع، كما يهتمون، ولكن
عندما يتعلق الأمر بالقواعد
والمبادئ الأساسية، فهي مجرد نسخ
ولصق من بعضها البعض، لا يوجد
فرق بين الثلاثة بالطبع،
أنا أشير إلى الأصل إلى
برج الكتاب المقدس الأصلي، وليس إلى
الإضافات التي يقرأها الناس
في الوقت الحاضر معتقدين أنها
البرج أو الكتاب المقدس، وهذا
بالطبع
نقاش مختلف الآن للإجابة على سؤالك يا
إيدي، حسنًا، نحتاج إلى الاعتقاد هنا
بأن الله يعلم ما لا
نعرفه، عندما نقول إن
التمويل الإسلامي متجذر بعمق في
الشريعة الإلهية، فإننا نعني ما نقوله، فقد كان الأمر كما
لو كان محرمًا من قبل الله.
والله سبحانه وتعالى للجميع
لأنه كلما كان الربا هو في
الواقع نظرية الفريق العربي
للاندماج
كلما تم تطبيق الربا في أي
مجتمع دائمًا يكون هناك الكثير من
الظلم وعدم الإنصاف لأنه في
الواقع يعتمد على مفهوم بسيط للغاية وهو
تحويل المخاطر
يعني تحويل المخاطر ببساطة أنه عندما تذهب
إلى بنك أوف أمريكا وتقترض 10000 دولار
على سبيل المثال بطريقة إيجابية للغاية فإن
البنك لا يهتم بنتيجة
هذا القرض سواء حققت
ربحًا أم لا سواء
خسرت
رأس مالك لا يهتم البنك
اللغة الوحيدة التي يفهمونها هي
حسنًا سأعطيك 10000 دولار
عليك أن تعيد لي 11000 دولار في غضون عامين
هل أنت موافق على ذلك إذا قلت نعم
ستأخذ المال وإذا لم يكن
هناك مال تأخذه أو
تتركه كما ترى ربما تحقق
ربحًا ربما لا تحقق ربحًا
ربما بالنسبة للبعض كما تعلم
ظروف وقائية كل ظروفك
تخسر كل شيء كما تعلم بما في ذلك
رأس المال نفسه حسنًا
ومع ذلك فإن البنك لا يهتم بك
جيدًا بواسطة القانون بموجب قانون
البلاد حسنًا، عليك سداد مبلغ
11000 دولار، هذا ليس هو الحال على الإطلاق
عندما يتعلق الأمر بالتمويل الإسلامي لأنه
ببساطة عندما تذهب إلى بنك إسلامي
طالما ثبت أن هذا يشبه
ممارسة إسلامية سليمة حقيقية وليس مجرد
اسم يضعون قفلًا في مقدمة
البنك بينما الممارسة
غير جمالية إذا كانت إسلامية حقيقية فلا
يوجد شيء يسمى قرض للبدء
مع البنك في الواقع يجب أن
تشارك في
شراكة حقيقية فعلية معك إذا كنت تريد ترقية
عملك، يجب أن يكون البنك في مثالنا
بنك أوف أمريكا شريكك
أو على الأقل مستثمرك، تأخذ هذا
المال بناءً على المزيد من
التمويل المسمى مادونا مادونا ولكن تمامًا
مثل الشراكة المشتركة كما تعلم،
يتم توفير المال من قبل بنك
أوف أمريكا والتشغيل
والعمل من قبلك أنت
رجل الأعمال، لذا إذا
كان هناك ربح فعلي
وسيشارك الجسم في الربح ولكن
إذا كان
هناك اسم عائلة، فإن بنك أوف أمريكا في
هذه الحالة لا يحق له الحصول على أي أرباح
لأنه ببساطة لم يكن هناك ربح، لذا فإن
أحد الاختلافات الرئيسية التي أطرحها أريد أن
أوضح للجميع هنا أنه
بدلاً من الذهاب مع
تحويل المخاطر، حسنًا،
والنظام المالي أو الاقتصادي الذي صنعه الإنسان، فإننا
نذهب مع تقاسم المخاطر
في التمويل الإسلامي، وتقاسم المخاطر
يعني العدالة، إما أن نحقق ربحًا،
والجميع سعداء، أو غير ذلك، إذا لم يكن هناك
ربح، فإن الشخص الذي قدم
المال لا يحق له الحصول على أي أموال، وفي
أسوأ الأحوال، إذا
ضاع المبدأ، حسنًا، فإن الشخص الذي قام
بالفعل بتشغيل الشخص الذي كان
يدير العمل ليس
مسؤولاً ماليًا، لذا فهذه هي
العدالة التي ننادي بها في
الوقت الحاضر، هل
سنحت لك الفرصة لتقديم أحدهما أو
الآخر - ليس مسلمًا بعد، شخص ما
هناك وتشرحه،
وقال أيهما سيكون بعد أن شرحت
كلا المفهومين، والآن هل
سنحت لك الفرصة للقيام بذلك، وهل
اختار الجميع دائمًا أيهما يختارون
عادةً مثل 50 بالمائة هذه المرة،
سآخذ واحدًا بفائدة 5٪ أو 10٪ أو 20٪ أو
سآخذ هذا هنا
على الجانب الآخر من الإسلامي بعد
شرحه بدقة وتمضي
قدمًا وتوضح لهم ما
يختارونه عادةً جيدًا قلت إنني فعلت كما تعلم لقد أجريت
محادثة مع
بعض منكم كما تعلمون القادمين لذا كما تعلمون
بعد شرح مبدأ
التمويل الإسلامي في هذه
القضية بالذات وهو تقاسم المخاطر
بدلاً من تحويل المخاطر كان الأمر
جذابًا بالفعل للجميع
أعني أنه من المنطقي جدًا أن
نحمل طرفًا واحدًا فقط مسؤولية
كل شيء بغض النظر عن
نتيجة عملهم بينما
الطرف الآخر غير مسؤول على
الإطلاق أعني أن هذا هو
الاستغلال الدقيق الذي نقف
ضده إذا قمت بتحليل
النظام المالي للأسف ليس في
الولايات المتحدة أعني أن النظام الاقتصادي الرأسمالي
يهيمن على
العالم أجمع تقريبًا في الوقت الحاضر حسنًا إنه
نموذج
غير أخلاقي وغير مسؤول ومفترس
واستغلالي للغاية
للاقتصاد والتمويل في الواقع إنه يزيد من
عدم المساواة في المجتمع
الآن يصبح الطرف الغني أكثر فأكثر
ثراءً ويصبح الطرف الفقير في العمل أكثر فأكثر
لماذا لأننا مرة أخرى
لا نهتم بالنتيجة
هناك تحول في المخاطر منذ اليوم الأول
يكون المقترض
مسؤولاً بالكامل كما تعلم عن سداد
أصل الدين بالإضافة إلى الفائدة بغض النظر عن
النتيجة النتيجة والمقرض في
الواقع مجرد البقاء والاسترخاء
أو الانتظار من أجل
المال كما تعلم بالإضافة إلى ذلك فإن
النظام الاقتصادي الرأسمالي يسير بمبدأ
يسمى مبدأ الحياد في القيمة مبدأ أو
فلسفة الاقتصاد الحياد في القيمة وهذا يعني أن النظام
نفسه لا يهتم بنوع
السلعة أو نوع البضاعة أو
نوع المنتج الذي تنتجه
للمجتمع طالما أنك
المنتج سعيد جدًا طالما أنك
تجني المال ثم امض قدمًا وافعل
ما تريد كما ترى جيدًا نحن
لا نؤمن بذلك في
النظام الاقتصادي الإسلامي يجب أن تكون
مسؤولاً أخلاقيًا يجب أن تكون
مسؤولاً اجتماعيًا عن رفاهية
المجتمع حتى لو كان إنتاج أو
تصنيع الأسلحة كما تعلم
ضارًا جدًا وضارًا جدًا ويعرض
سلامة وأمن المجتمع للخطر ما
يسمونه النظام الاقتصادي الرأسمالي
لا يهتم حتى لو كنت
تشكل تهديدًا حقيقيًا للإخلاء ولمبادئ
المجتمع من خلال إنتاج المواد الإباحية على سبيل
المثال أو أي نوع من أنواع
الترفيه للبالغين كما تعلم المنتج في
النظام الاقتصادي الرأسمالي لديك
الضوء الأخضر لـ تفضل وافعل
ما تريد كما
ترى في النظام المالي والاقتصادي الإسلامي،
لا نؤمن
بأن منتجًا معينًا أو
مشروعًا معينًا قد يكون مربحًا للغاية، ولكن إذا
كان ضارًا بالمجتمع،
فلا يمكنك فعل ذلك دائمًا،
كما تعلم، هناك أخلاقيات ومسؤولية اجتماعية
يجب أخذها في
الاعتبار، هذه بعض
الاختلافات الرئيسية
بين التمويل الإلهي والتمويل والنظام
الاقتصادي من صنع الإنسان، لذلك أود أن
أقول إنني أعني بلا شك، أعني عندما
تنظر إلى هذه الأشياء، فهذا
مجرد دليل إضافي على أن النبي محمد
صلى الله عليه وسلم، عندما
تنظر إليها، أعني الكثير من الأدلة هناك،
لكن هذا مجرد دليل إضافي على أنه
كان بالفعل رسولًا من الله تعالى،
أحضر هذا النظام الإلهي الكامل
الذي لدينا المخطط الكامل
للحياة القرآن والسنة، ولكن
لديك الآن أيضًا ما
تسميه التمويل الإلهي، وهذا
دليل إضافي على أنه كان رسولًا، وليس مجرد
صنع هذه الأشياء، كيف سيأتي
بكل هذا، كيف، تمامًا وكما
قلت في البداية، إذا كانت البشرية في
الوقت الحاضر تبحث حقًا عن
الإرادة والازدهار، فليس لدى جميع
المسلمين وغير المسلمين خيار
سوى العودة إلى نظام التمويل الإلهي يدور حول
المساواة، كما تعلمون،
يدور حول مكافحة الفقر
ومكافحة الجريمة وخلق
فرص متساوية
للجميع، كل شيء يدور حول العدالة، وداعًا، وداعًا، كما تعلمون،
تقاسم المخاطر بين
طرفي التعاقد المختلفين
أتمنى أن تعرفوا، يمكنني أن أعرض لكم
بعض البيانات عن نتائج
البنوك الإسلامية المختلفة في الشرق
الأوسط بالمقارنة مع البنوك التقليدية،
يظهر بوضوح أن أرقام المنازل
حتى أثناء عندما يكون
الاقتصاد سيئًا، حسنًا،
الربحية والاستدامة
والاستقرار لتلك البنوك النظامية
التي تمارس حقًا نظام التمويل الإلهي
أفضل بكثير من
تلك البنوك التي لا تؤمن بالنظام
الإلهي،
لذلك حتى عندما يتعلق الأمر
بالربحية والربحية
والجدوى، ستشهد
الكثير من الرخاء، كما تعلمون،
الربح بالطبع حلال عندما
تذهب مع
التمويل الإلهي والنظام الاقتصادي، لذلك فهو ليس
مجرد شيء ديني، لا
حتى عندما يتعلق الأمر بالأعمال التجارية والمال،
فهو أكثر ربحية وأكثر
ربحية وأكثر استقرارًا على
المدى الطويل، لذلك عليك فقط تبسيط
النظام القياسي هذا هو الحال في جميع أنحاء
العالم، وعادةً ما يكون لديك
قرض تذهب إليه وتحصل على
مائة ألف دولار على سبيل المثال
وتصل إلى هناك لسنوات عديدة
وبحلول الوقت الذي تسدد فيه هذا المبلغ تكون قد سددته،
وعادةً ما تسدد هذا المبلغ،
ويذهب معظمه إلى
الفائدة، معظم
مدفوعاتك وليس رأس المال، ولكن عندما
تسدده أخيرًا فإنك تسدد
مبلغًا مثل ضعفين أو ثلاثة أضعاف أو أربعة أضعاف
ويمكنك كسب المال، وقد يتبقى
عام واحد فقط لسداد كل شيء، وإذا
لم تسدد
هذه الدفعة كما قلت، فستفوتك بعض
الأشهر، وهذا كل شيء يضيع، وتخسر ​​كل
شيء، هل هذا صحيح؟ نعم،
يوجد نظام حسابي،
وصناعة الرهن العقاري، وكانوا
يطلقون عليها نظام الاستهلاك، نظام الاستهلاك،
كما تعلم، هناك طريقة أو صيغة
لحساب رأس المال مقابل الفائدة
التي يتعين عليك دفعها الآن، ضع جانبًا
نظام التمويل الإلهي، دعنا نذهب مع النظام
التقليدي، عليك سداد
رأس المال، عليك دفع الفائدة،
ولسوء الحظ،
يركز نظام الاستهلاك هذا في الواقع على
إجبارك كعميل أو كـ
الضحية في الواقع حقيقة وسداد
أصل الدين مثل معظم المدفوعات
يذهب نحو الفائدة وليس إلى أصل
الدين خلال السنوات الخمس الأولى حتى
تستمر في دفع الفائدة على
الفائدة على الفائدة ثم بعد خمس
سنوات إذا قررت الاستمرار،
فستذهب نسبة مئوية أكبر من الدفعة الشهرية أو دفعة الرهن العقاري نحو ما تعرفه نحو ما تعرفه أصل الدين
فقط
عينة جيدة جدًا للظلم الذي
تعرضنا له هنا في الولايات المتحدة إذا كنت لا تزال
تتذكر في عامي 2008 و2009 ميلاديًا عندما
انهار قطاع الإسكان تمامًا،
جاء الرئيس باراك أوباما
بقانون البيع القصير كما تعلم
هنا في الولايات المتحدة، وهذا يعني ببساطة
أنه إذا كنت غير قادر على الاستمرار في سداد
قرضك العقاري، فأنت بحاجة إلى إحضار
شخص آخر لا يحمل نفس
اسم عائلتك، حسنًا
وإحضاره فقط في
اتفاقية ودية مع البنك ليحل محلك في
أخذ العقار، حسنًا لأن
القيمة السوقية للعقار انخفضت
ربما بنسبة 60 و70 و80٪ حسنًا الآن على الأوراق عليك
الالتزام بدفع أصل الدين
والفائدة قبل
الركود الذي حدث في الولايات المتحدة.
في عامي 2008 و2009، كان هناك
جزء من الظلم هنا، كما تعلمون، الجزء المضحك
هنا، إذا كان النظام يسمح لك
بإحضار شخص آخر بسعر أقل مما ينبغي، كما
تعلمون، بيع هذا العقار والبنك على
استعداد لتقديم خصم للطرف الثالث
لأخذ العقار للاستيلاء على
العقار، حسنًا وطردك فقط،
لماذا لا يسمح لك البنك بصفتك
العميل، حسنًا، بالجلوس معًا
وإبرام صفقة، حسنًا، بتقسيم
الأخير بينك وبين البنك،
أعني لماذا يجب أن تسمح لطرف ثالث
بالمجيء حتى تعلم أنه يستولي على
ممتلكاتي أثناء وجودي هنا بدلاً من
تقديم خصم لشخص غريب لأخذ
ممتلكاتي، كما تعلمون، لماذا لا تقدم
خصمًا لي؟ أنا عميلك،
دعنا نجلس معًا ونقسم فقط، كما
تعلمون، الخسارة بيني وبينك،
سيكون الجميع سعداء،
وقانون البلاد يقول لا، لا
يمكنك فعل ذلك، عليك إحضار
شخص من الخارج، حسنًا، هذا
لا معنى له على الإطلاق كما ترون،
لأن الناس في الواقع لا يهتمون بالإرادة،
كوننا في ازدهار بعضنا
البعض، نحن فقط نستغل
بعضنا البعض،
هذا النوع من المواقف غير موجود في
التمويل الإسلامي أو الإلهي - نعم
هذا مذهل لأن الناس الآن كما
ذكرت سابقًا إذا أعطيتهم
خيارًا بين الباب أ أو الباب ب تحدثنا للتو
عن الباب أ
وهذا ظلم كبير ترى هذا
يحدث أعني أن الناس يفقدون
كل سبل عيشهم كما تعلمون
كل ما استثمروا فيه والآن يصيبهم
شيء مثل هذا
الشيء الذي نمر به
الآن مع فيروس كورونا وكم من
الناس الآن يفقدون منازلهم وقد
بنوا كل شيء على
الفائدة على هذا الربا وعلى
نظام الفائدة ولا يهتمون بالبنوك
لا تهتم هذا كل شيء ستنتهي
بخسارة كل شيء
لذا ولكن بعد ذلك الباب ب كما تعلمون
النظام المالي الإلهي الذي لدينا وعندما يتم
شرحه بدقة فإن معظم الناس
لا يجهلونه ويحاربونه
ولكن الآن سيفعلون ذلك
بالفعل إذا كانوا منفتحين على
عقولهم وقلوبهم وأتيحت لك
الفرصة لسماع كل هذا
سيختارون المرور عبر
الباب الثاني ليكون ذلك الباب
من الله سبحانه وتعالى النظام الموجود
في القرآن والسنة هذا
مذهل نعم هذا
صحيح تمامًا واسمح لي أن أضيف هنا
مكونًا إعلانيًا آخر بدلاً من إدراجه
إذا كنت أنا وأنت على علاقة أخرى كما تعلم
بأعضاء المجتمع المسلم في الولايات المتحدة.
بدلاً من أن نكون في الجزء النظري
من التمويل الإسلامي ونظام
الاقتصاد المعدي، نحتاج إلى أن نكون استباقيين
من خلال إنتاج بعض الحلول العملية
للمجتمع لأنه عندما نفعل ذلك،
فلن نستفيد
لأنفسنا فقط، بل سنستفيد من
الجميع لأن نظام التمويل الإلهي
قابل للتطبيق وجيد للجميع
وليس فقط للحكمة ولهذا السبب
بالمناسبة، إذا كنت إذا
تحققت من البرامج الأكاديمية التي تقدمها
كلية التوجيه، فإن
كلية التوجيه أو إذا ذهبت إلى
موقعنا على الإنترنت كلية التوجيه هذا كل ما
ستكتشفه أننا نقدم برنامجًا هو
الماجستير في الاقتصاد والتمويل الإسلامي
حوالي ستة وثلاثين وثماني
ساعات معتمدة، والهدف الرئيسي وراء هذا
البرنامج هو الاستمتاع كما تعلمون، وهو
ضخ المزيد كما تعلمون المزيد من العدالة
والمزيد من الإنصاف والمزيد من القيمة
للنظام الاقتصادي والمالي الأمريكي، نريد أن يكون لدينا
مسلمون
وأخوات متخصصون للغاية في
الاقتصاد والتمويل قادرين على
إعادة توجيهك كما تعلم اتجاه
الاقتصاد والتمويل الأمريكي نحوك كما تعلم
المصلحة الفضلى للجميع في
هذا المجتمع، وهذا ماجستير في
الاقتصاد الإسلامي وأفضل ما لدينا، لقد
كنا نعمل منذ
سبع أو ثماني سنوات وإن شاء الله
تعرفك سنرى نتائج النتائج
عندما يكون لدينا مثلك كما تعلمون
متخصصون متخصصون للغاية في
التمويل الإسلامي والاقتصاد الإسلامي
الذين سيكونون كما تعلمون
متساهلين للغاية والنظام المالي ويحاولون
تعديل الاتجاه حسنًا أو إعادة توجيه
الاقتصاد في الواقع يجب أن يكون
أكثر عدلاً وأكثر إنصافًا للجميع
هل سنحت لك الفرصة لمشاهدة هذه
المقابلة مع شخص
يُطلق عليه اسم حياة القاتل الاقتصادي
وهذا لأننا نتحدث بصوت عالٍ لقد تحدثنا للتو
عن المزيد من القمع الفردي ولكن الآن
عندما يأخذون هذه الفائدة وينتهي بهم الأمر
بإعطاء هذه القروض
للدول وفي البلد الذي يصبح
عبدًا يمكنك أن ترى مثل واو الآن
أعرف لماذا يتحدث الله تعالى
بقسوة عن هذا الأمر لدرجة أنه يتحدث
عن أن هناك حربًا تشن ضد الله كما
تعلمون لأن الله تعالى هو
العادل تمامًا ويريد
العدالة على الأرض فهل سنحت لك الفرصة
لرؤية حياة
القاتل الاقتصادي وهذا الرأي
حول هذا الأمر هو في الواقع لدي كما تعلمون لقد
شاهدت العرض التقديمي الذي
قدمه بالكامل وسبحان الله لقد
أعجبت بهذا الرجل بعد 30
أو 40 عامًا من كونه خبيرًا في
الاقتصاد هو يلمس
النقاط الدقيقة التي أثارها الاقتصاديون المسلمون
ربما قبل 60 أو 70 عامًا، الأمر
كله يتعلق بالاستغلال، الأمر كله يتعلق
باستغلال بعضنا البعض، الأمر كله
يتعلق بتحويل المخاطر وتحميل طرف واحد
المسؤولية بينما يتم
استغلال الطرف الآخر من الآخرين، الأمر كله
يتعلق بالأخلاق، حسنًا
والمسؤولية الاجتماعية التي لا يأخذها
النظام الاقتصادي الرأسمالي في
الاعتبار، كما تعلمون، لا
ينطبق على المستوى الفردي، بل
ينطبق على مستوى الدولة، لا
يحدث فرقًا لأن
المحاور الرئيسية هي نفسها، لذا فإن من
يتبنى هذا النظام
الاقتصادي والمالي غير الأخلاقي وغير المسؤول اجتماعيًا من صنع الإنسان
سيطبق كل هذه
المبادئ، حسنًا عندما يتعلق الأمر بإقراض
بعضنا البعض أو يأتي المرء إلى دول
مثل الدول
الأخرى، ومع ذلك، كما لو كان
يقول مثلًا تجاه
العرض المادي الذي أعني أنه لم
يوضحه، ولكن كما لو كان يقول إننا
بحاجة إلى التصحيح، نحتاج إلى التعديل،
نحتاج إلى التحرير، كما تعلمون،
النظام الاقتصادي الرأسمالي ليكون
أكثر مسؤولية اجتماعيًا وأخلاقيًا
بدلاً من أن يكون بعيدًا، كما تعلمون.
استغلال الآخرين والاستفادة
منهم، نعلم أننا بحاجة إلى أن نكون أكثر
عدلاً وأكثر ملاءمة من هذا بالضبط ما
يقوم عليه النظام المالي والاقتصادي الإسلامي، إنه يتعلق بالعدالة والإنصاف، إنه يتعلق
بتقاسم المخاطر بين
الطرفين المتعاقدين بدلاً من تحويل
تلك المخاطر وتحميل طرف
واحد المسؤولية، هل هذه الأنظمة طويلة الأمد
الموجودة الآن، هل هي
حقًا تلك التي يتم الإعلان عنها حيث
يقولون إنها
قروض إسلامية خالية من الفوائد ومتوافقة مع الشريعة الإسلامية، وهذا النوع من القروض يوجد
الكثير منها، كما تعلم،
ما هي النسبة المئوية أو كيف يمكن
لشخص ما التمييز بينهما، لأن بعض
الناس سيقولون حسنًا، أذهب إلى هذا البرنامج
ولديهم نوع من الرسوم في
النهاية، ثم ما الفرق؟
إنه ينشر الكثير من الارتباك
بين الناس، ثم يقولون حسنًا،
في النهاية ينتهي بي الأمر بدفع المزيد
وأفضل التوجه نحو هذه الفائدة، ماذا
لديك لتقوله عن البرامج الموجودة،
هل معظمها خالية من الفوائد بالفعل أم أنها
تدور حول النظام فقط،
هل تشير إلى
شركات الرهن العقاري الإسلامية في الولايات المتحدة؟
نعم حسنًا، هناك نسخة طويلة كما
يوجد نسخة مختصرة، الإجابة
المختصرة هي لا، إنهم يتجولون
حول النظام، حسنًا، دعنا نكون
أكثر تفصيلًا، إذا كنت لا تمانع، فإن هذه
الشركات تتعامل بالفعل فيما
يسمى بالسوق الثانوية، فهم يبيعون
عقودهم إلى فريدي ماك
ويمنحونه الحق في الحصول على بعض
السيولة والعودة إلى
الصناعة والعثور على المزيد من
العملاء لمنازل تيلدن، ولكي تكون
هذه العقود مقطعة إلى
فريدي ماك والحرية، فعليهم
الامتثال للمبادئ مع
المبادئ التوجيهية لحرية فريد الأمريكية، لذا فأنا
أمزح في الواقع مع
الأشخاص المسؤولين عن هذه الشركات،
وأقول لهم استمعوا، أنتم مثل فريدي
ماك، الامتثال أكثر من أن تكونوا متوافقين مع الشريعة الإسلامية،
وحتى حدود معينة، وحتى
حدود معينة، لا يمكنني إلقاء اللوم عليهم
لأنهم يعملون داخل النظام، إنه إعلان
حذاء، لكي تتمكن من
إنشاء
أفضل الممارسات الإسلامية الحقيقية والسليمة، يجب أن يكون
النظام الاقتصادي والمالي بأكمله في
البلاد إسلاميًا، وهو ما
لا يحدث للأسف في
الولايات المتحدة. ليس هذا هو الحال في الخارج، لذا
فمن المستحيل تقريبًا
دمج
أفضل الممارسات النظامية السليمة والشرعية
في نظام كورانا غير الإسلامي، وذلك
ببساطة لأن هناك
عدم توافق شديد بين
النظام المالي الإسلامي والنظام
المالي الرأسمالي، لذا حاول كما تعلم
الانغماس في ما يسمى
بشركات الرهن العقاري النظامية أو الصناعة في
الولايات المتحدة. هنا، لكي نكون صادقين، فإن القيام بذلك يكاد يكون
مستحيلاً،
وهذا يثير في الواقع قضية أخرى
هنا، وهي حقيقة أن
المجتمع الإسلامي في الولايات المتحدة. ليس
نشطًا في التوصل إلى حل،
نحن فقط نستمر في انتقاد
النظام والتحدث وإلقاء المحاضرات
حول الحرام والحلال والربا
والفائدة، وهذه الشركة جيدة وهذه
الشركة سيئة، حسنًا، ما هو التالي؟ نحن
بحاجة إلى أن نكون استباقيين في
رد الفعل، أعني أننا ألقينا محاضرات كافية
حول الشريط حول الفائدة، ما الذي يتطلبه الأمر
من المجتمع المسلم
لإنشاء اتحاد ائتماني وطني خاص به
متوافق مع الشريعة الإسلامية على
سبيل المثال، حسنًا لوني، لدينا مليارات
الدولارات مملوكة للمجتمع المسلم
في الولايات المتحدة. ملايين الملايين من
الدولارات، المال موجود ولكن
الرغبة
والتصميم على جمع مواردنا
معًا لإنشاء نظام
قابل للتنفيذ وعملي للغاية
ومفيد للغاية ليس فقط للمسلمين، فنحن نهتم
بالآخرين بنفس الطريقة التي
نهتم بها بأنفسنا، فنحن جزء من
المجتمع، كما ترون، يمكننا بالتأكيد القيام بذلك، كما
تعلمون، لقد قمت
بمحاولتي الخاصة منذ فترة مع بعض
الشركاء والأساتذة في
كلية الإرشاد لإنشاء
اتحاد ائتماني وطني في الولايات المتحدة. بالنسبة للمسلمين،
حسنًا، مثل الحكمة القائمة على
اتحاد الائتمان الوطني، فقط لأعطيك
فكرة عما إذا كان بإمكاننا القيام بذلك يومًا ما، ربما
يمكننا، يمكننا، كما تعلم، يمكننا، كما تعلم،
الظل أو مجرد إنشاء نظام
مشابه لفريدي ماك، يمكننا الرجوع
إلى اتحاد الائتمان هذا ومساعدة المسلمين في
العثور على حل حقيقي متوافق مع الشريعة الإسلامية
لرهن المنازل في
الولايات المتحدة. من المؤسف حقًا أن نقول
إن المقاومة
والتردد جاءا من المسلمين قبل
غيرهم كما ترون لذا يجب ألا نلوم
أحدًا سوى أنفسنا أعني أن الحل
موجود هذه دولة
الفرص هذه دولة المال
كل شيء قابل للتنفيذ في الواقع قانون
الأرض العمل مرن للغاية أنت
تحرس وتفعل ما تريد حسنًا ثم
أنت تعرف قانون الأرض لذا
ضع مواردك معًا
وأنشئ
شركة استثمار حسنًا سواء كان
اتحادًا ائتمانيًا أو بنكًا إسلاميًا
أعني يمكنك أن تفعل ما تريد
بالطبع تحتاج إلى القيام ببعض الضغط كما
تعلم الحصول على بعض الإعفاءات
أو الترخيص لممارسة ولكن هل
هذا ممكن بالفعل أم لا الإجابة هي نعم إنه
ممكن ولكن التحدي هنا هو أننا
مسلمون مستعدون لقبول هذا التحدي
وترقية أو تحويل التمويل الإسلامي
من مرحلة النظرية إلى
مرحلة الممارسة من خلال
إنشاء شركات وكيانات
ووكالات حسنًا من هم على استعداد
لخدمة المجتمع الأمريكي على نطاق واسع
بالطبع بما في ذلك المسلمين هذا هو
التحدي الذي نواجهه في الوقت الحاضر
دكتور. دكتور. شيء واحد أردته قبل أن
نختتم ما أريد التحدث
عنه هو ما هي توقعاتك
كخبير في الاقتصاد مع كل
ما يحدث الآن الناس عاطلين عن
العمل وكل هذه الفوضى ما هي
توقعاتك ماذا ترى يحدث الآن
في الولايات المتحدة مع الاقتصاد
هذه تجربة جديدة تمامًا
بالنسبة لك كما تعلم بالنسبة لنا حتى قيادة
المجتمع لأكون صادقًا معك على
حد علمي لا تعرف أو لا تستطيع
التنبؤ بالمستقبل
لأن العواقب الوخيمة
وتأثير التغطية 19 لا يمكن تصوره
حسنًا الكثير من الناس كما تعلمون
مثل الخروج من العمل وفقدان
وظائفهم الاقتصاد في الواقع
يغلق إلى متى يمكننا تحمل ذلك
بصراحة ليس لدي أي بيانات
أمامي لم أختبر أي شيء
مشابه للتغطية 19 التي حدثت
في آخر مائتي أو
ثلاثمائة عام سواء في الولايات المتحدة أو في الخارج
للتنبؤ بما سيحدث
إنه لأمر مؤسف حقًا أن نقول
إن قيادة هذا البلد
لا تأخذ القضية على محمل الجد كما
ينبغي إنها تعرض للخطر كما تعلمون
رفاهية وصحة
المجتمع ككل واضح وجلي أننا
نعطي الأولوية لما تعلمونه لـ
ازدهار الأعمال التجارية والاقتصاد
على حساب
الإرادة وصحة الناس
أتمنى وآمل أن أدعو الله أن
يساعدنا فقدان هاناتارو جميعًا كمجتمع أمريكي على نطاق واسع كما
تعلمون في التغلب على هذا الوباء ولكن
لأكون صادقًا معك لا يمكنني التنبؤ
بالمستقبل لأنه مرة أخرى كما تعلمون
هذه تجربة جديدة تمامًا لنا
جميعًا كما
ترون
فرص العمل من الناحية الصحية والاقتصادية والمالية
تجربة جديدة جدًا
للمجتمع الأمريكي على نطاق واسع بالطبع إنها
قضية دولية ما
أتحدث عنه كما تعلمون عن الولايات المتحدة على
وجه الخصوص لأننا نعيش هنا في
الولايات المتحدة
إجابتي هي أنني لا أعرف لأكون
صادقًا معك أحتاج إلى الإعجاب بـ VCS
أكثر وقراءة المزيد لعمل بعض
التنبؤات القائمة على البيانات للمستقبل
القريب للاقتصاد والولايات
المتحدة. السؤال الأخير ما هي نصيحتك
للأشخاص الذين يحاولون الالتحاق
بالجامعة وليس لديهم
المال ولكن الآن هناك قروض يحاول الأشخاص العودة إلى
ديارهم والآن بعض
الناس يستثنون ويقولون حسنًا
هذا مثل حامد كما تعلم مثل
الكحول يمكنك شرب الكحول إذا كنت على وشك
الموت أو تشرب أكل لحم الخنزير كما
تعلم لسنا بحاجة إلى لحم الخنزير أو شرب الكحول
ولكن كما تعلم هناك استثناء إذا كنت على وشك
الموت يمكنك أكل لحم الخنزير
وبعد ذلك سيمضون قدمًا ويستخدمون هذا
القياس لنفس الشيء مع الفائدة
الآن هذا هو الملاذ الأخير ماذا
سمعت هذه الحجة وما هي
نصيحتك للأشخاص الذين يحاولون السير في
هذا الطريق والحصول على
تعليم لأنفسهم أو الحصول على منزل ولكن
خيارهم الوحيد هو الحصول على قرض في الواقع أنا
عضو في لجنة الفتوى المقيمة في
جمعية المسلمين في
أمريكا هذا يشبه مجلس كبار العلماء
وقد فعلنا نفعل
ونستمر في تلقي أسئلة من
مجتمعنا المسلم في الولايات المتحدة تم
طرح هذه القضية بالذات
في مارس 2020 عندما
بدأت الحكومة في الحديث عن حزب الشعب الباكستاني
البرنامج الصحيح هو الرواتب
لبرنامج الحماية وكان السؤال
بسيطًا للغاية لدي
عمل على وشك الإغلاق ولا
يمكنني البقاء على قيد الحياة بدون أخذ قرض
هذا القرض هو قرض بفائدة
ومع ذلك فإن جزءًا كبيرًا منه
قابل للإعفاء إذا أثبتت لمصلحة الضرائب
أنني دفعت هذا المال للاحتفاظ
بموظفي أو لإيجار مكاتبي،
ففي الواقع سيتم إعفائي من
نسبة كبيرة من هذا
المال كما تعلم، هناك قاعدة افتراضية عندما يتعلق الأمر
بـ RIBA والفائدة وهناك
استثناء حسنًا،
القاعدة الافتراضية هي أن الربا
واقتراض المال بفائدة محظوران،
ومع ذلك إذا ثبتت الضرورة
فهناك حسنًا وجزء من
الضرورة التي تعرفها أن العمل على
وشك الإغلاق، إما أن آخذ قرضًا
بفائدة وأدفع لموظفي
وأضخ بعض الأموال في
العمل لمواصلة العمل أو خلاف ذلك
سأغلق
العمل وأطرد موظفي
إذا ثبتت ظروف خاصة جدًا، فإن
اقتراض
المال بفائدة كاستثناء كإعفاء
أو استثناء
مسموح به ولكن عليك أن تكون
حذرًا لقد تحدثنا أعني نحن نأخذ هذه
القروض حسب الحاجة فقط وبأي حال من
الأحوال إذا تمكنا من سداد هذا القرض
في أسرع وقت ممكن للحفاظ على
الحد الأدنى من الفائدة، فيجب علينا القيام بذلك
ولكن مرة أخرى هذه ظروف
استثنائية للغاية كما تعلمون،
كنا نقترض المال
بفائدة كما تعلمون تصبح مسموح بها
لأنها ضرورة وفي الواقع
أصدرنا هيئة فتوى من قبل السيد جافا من قبل
مجلسنا أنه بالنسبة لأولئك الذين يحتاجون إلى
حديقة PPP هذه، يمكنهم فقط المضي قدمًا وأخذها
مم-همم مرحبًا، شكرًا جزيلاً لكم
أيها العاملون، لقد ذكرت الآن
أنك جزء من معهدك، هل هذا هو
كلية التوجيه؟ نعم
في الواقع أنا رئيس
كلية التوجيه وأقوم بتدريس بعض الدورات
وبرنامج التمويل الإسلامي لدينا
بعض الأساتذة الآخرين، إنها كلية التوجيه، كانت عبارة عن
جامعة منذ فترة ثم قمنا
بتغيير الاسم، لدينا ماجستير في
التمويل والاقتصاد الإسلامي، لدينا
ماجستير في
التعليم الإسلامي وحصلنا على
درجة البكالوريوس والدراسات الإسلامية، نحن
نعمل بجد ونحصل على الاعتماد الإقليمي الخاص بنا
في الولايات المتحدة، الذين إن
شاء الله أنهم قريبون من
الاعتماد في الولايات المتحدة،
أوصي بشدة جمهورنا بـ تحقق من
موقعنا على الإنترنت وانظر إذا كانوا مهتمين
وأخذوا دورة أو حتى يكونوا مثل
طلاب الدرجات العلمية التوجيه الجامعي هذا
كل شيء، شكرًا جزيلاً لوجودك
معنا هنا في برنامج Deen، شكرًا
جزيلاً لاستضافتي، إنه مثل الكثير هنا،
شكرًا جزيلاً لك، كان هذا ضيفنا الدكتور.
هنا في عرض الدين، يصف
النظام الجميل
للتمويل الإلهي مقابل التمويل من صنع الإنسان، وإذا
كنت مهتمًا بمعرفة المزيد عن
الإسلام، فاقرأ القرآن، إنه كتاب إلهي
من خالق السماوات والأرض،
ولا توجد محظورات فحسب، بل
توجد إرشادات حول كيفية
عيش هذه الحياة، ولماذا أنت هنا ولماذا خُلقت،
والغرض الكامل من
الحياة موجود، ومعظم الناس
أذكياء ويريدون
أن يعرفوا لماذا خُلقوا، سيكون لديهم
شبر واحد، سيكون لديهم خدش، سيكون لديهم
فراغ،
وهذا سيجعلهم يبحثون، وإذا
بحثت ستجد، وإذا سألت
خالق السماوات والأرض أن
يرشدك، فستجد، ومن خلال النظر
في الإسلام، ستجد ذلك بالفعل، خاصة إذا
كنت قد أطلت في جميع
الديانات الأخرى التي صنعها الإنسان، وعادةً ما
تكون هناك العديد من الحواجز والردع
والكثير من القمامة التي توضع على
الكنز، ولكن بعد الخبرة في
تذوق جميع الديانات التي صنعها الإنسان، نعم،
وأخيرًا تصل إلى الإسلام، أنت
صادق ومنفتح الذهن. متواضع القلب ثم
سترى ذلك يا إلهي هذا مذهل
كل شيء موجود وكيف أحتاج إلى
العيش وكيف أحتاج إلى البقاء وماذا
يحدث بعد أن أرحل لأن هناك
تاريخ مغادرة dd عندما أترك هذه
الحياة وهذا مجرد واحد من
الأدلة العديدة لأن
الشخص المثقف الذكي أشياء مثل يا إلهي لماذا جاء النبي
محمد كيف جاء
بالنظام المثالي للصلاة خمس مرات في
اليوم ودفع ثمن القطة من شأنه أن يقضي على
الفقر وهو فريضة على كل مسلم أحد
أركان الإسلام وما إلى ذلك وما إلى ذلك
ثم تفكر مثل حسنًا إذن
لديك قانون أخلاقي كامل
ثم كان لديك النظام المالي بأكمله
هناك وأحد هذه الأشياء هو
تحريم الربا
والفوائد الحديثة الآن لماذا يجعل النبي
محمد وظيفته أكثر صعوبة لإدخال
الناس إلى الإسلام لماذا يفعل ذلك
ما لم يكن لديه حقًا
خيار آخر سوى نقل الحقيقة لأن هذه
الحقيقة أعطيت له من
فوهة السماوات والأرض الله
سبحانه وتعالى ولم يكن هناك للمضي
قدمًا وتغيير الدين لإرضاء
الناس لا لأنه نظام عادل
وكل شيء موجود لمساعدة البشرية على أن
تصبح مكانًا السلام والرخاء
والعدالة للجميع،
لذا كان هذا مجرد دليل آخر على أن
النبي محمد كان بالفعل
رسولًا من الله تعالى.
اشترك إذا لم تقم بذلك بالفعل
وادعمنا، ادعمنا على موقع باتريون،
ساعدنا على الاستمرار في العمل وسنراك في
المرة القادمة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[موسيقى]