#03
- Objava i Poslanik a.s. u Islam
Ko je bio Muhamed a.s.
i koji je bionjegov zadatak?
Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova.
Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, koji nam
je poslao Casni Kur’an i koji nam je poslao svog
miljenika Muhammeda s.a.v.s., da nam pokaze sta je pravi
put a sta zabluda. Neka je salavat i selam na njega, na
njegovu porodicu, casne ashabe i sve one koji ih slijede
u dobru do kijametskog dana.
.
Bernard So je rekao: “U sadasnje vrijeme mnogo mojih iz
Evrope prelazi u Muhamedovu vjeru i moze se reci da je
obracanje Evrope u Islam vec pocelo”. A Oto von Bizmark
kaze:”Muhamede, zao mi je sto nisam bio tvoj
savremenik”.
Gete
je govorio: “Vidite i sami da toj nauci nista ne
nedostaje a da mi, sa svim nasim sistemima, nista dalje
odmakli nismo i da, uopste, NIKO NIJE KADAR DALJE DA
STIGNE”.
”Bilo je i drugih ljudi koji su ispovjedali
monoteizam ali ni jedan nije bio ravan njegovoj cistoj i
cvrstoj vjeri u jednog boga”. Ovo su rijeci Tomas
Karlajla.
Lav
Nikolajevic Tolstoj je za Muhammeda a.s. rekao: “Nema
nikakve sumnje u to da je Vjerovjesnik Muhamed jedan od
najvecih reformatora covjecanstva. Pripada mu najveca
slava jer je on covjecanstvo uputio istinskom svijetlu,
pravdi i miru, jer je sprijecio prolivanje neduzne
ljudske krvi i tako otvorio put ka napretku i
civilizaciji. Ovo veliko djelo nije mogao izvesti niko
drugi do covjek koji je imao nadnaravnu snagu, covjek
koji je dostojan svakog postovanja, divljenja i paznje”.
Ovi
ljudi nisu bili zaslijepljeni nikakvom vjerskom mrznjom,
bili su naime objektivni ljudi koji su vrednovali
covjeka shodno njegovim djelima koja je iza sebe
ostavio. Poslusajmo jos nekoliko izjava nemuslimana kako
i na koji nacin govore o Muhammeda a.s.
Edmund Burke kaze: "Muhammedov zakon koji podjednako
vazi za sve, od krunisane glave do najprosjecnijeg
covjeka je zakon koji je isprepleten i prozet
najmudrijim, najucenijim i najprosvjecenijim pravnim
nacelima, koji su ikada postojali u svijetu."(Edmund
Burke, engleski drzavnik i orator, u djelu "Impeachment
of Warren Hastings")
E.
Denison Ross: "Ne smije se zaboraviti da je jednoca
Bozija bila centralna doktrina koju je Muhammed
propovijedao i da je jednostavnost njegove vjere bila
vjerovatno daleko mocniji faktor u sirenju islama od
maca njegovih vojskovodja."(E. Denison Ross:
"Introduction to the Kor'an" Georgea Sale, London, str.
5-7)
Ovo je bilo nekada, medjutim, kakvo je danas stanje?
Da li se i danas ovako pozitivno govori
o nasem Poslaniku? Zasto imamo one koji napadaju na nase
svetinje? Zbog cega?
Svi
oni koji govore negativno o Muhammedu a.s., zasigurno da
ga ne poznaju, mozda znaju samo one iskrivljene slike i
informacije koje su do njih stizale ili danas stizu
putem medija. Zatim, mora se shvatiti cinjenica, da bi
mogli bolje da razumimo licnost Muhammeda s.a.v.s., da
je on bio Allahov Poslanik, covjek odabran od Allaha i
da Allah za svoju misiju bira samo najbolje ljude tog
vremena. Ova pitanja nisu toliko za nas interesantna
koliko za nemuslimane sa kojima cesto dolazimo u
kontakt, za nas je pitanje Muhameda a.s., kristalno
jasno. Dovoljan nam je samo jedan ajet da shvatimo da je
on kako Allah kaze u Kur’ani Kerimu
Muhammedur-Resulullah, Muhammed je Allahov Poslanik,
ali kako pojasniti onima koji ne vjeruju u njegovo
poslanstvo, koji ga napadaju i hule? Zapad ima niz
pitanja koja ih interesuju glede naseg Poslanika,
narednim hutbama cu se dotaci najvaznijih pitanja i
odgovoriti na njih kako bi i mi isto tako znali da
odgovorimo ako budemo upitani.
Jedno od
pitanja koja cesto postavljaju na zapadu jeste:
Ako je Muhammed a.s., bio Boziji Poslanik, zasto je
vodio borbe i ratove?
Da bi
dali odgovor na ovo pitanje moramo malo dublje zaci u
historiju. Muhammed s.a.v.s. je u djetinjstvu bio pastir
koji je cuvao stado u okolini Mekke. Prije i poslije
zenidbe je bio trgovac, koji je trgovao imovinom svoje
supruge Hatidze r.a.. Nakon preseljenja u Medinu i
uznemiravanja od strane musrika naredjena je borba na
Bozijem putu. Sve bitke koje je vodio Muhammed a.s. kao
vojskovodja bile su isprovocirane od protivnicke strane,
bilo to otvorenim napadom ili krsenjem ugovora. Slobodno
mozemo reci, nakon izucavanja njegovog casnog
zivotopisa, da je Muhammed s.a.v.s. najmanje u svom
zivotu bio ratnik, i da je ratovao jedino onda kada
nije imao drugog izbora. Kada je propisana borba
muslimanima protiv musrika, Allah je za nju rekao:
“Propisuje vam se borba, ali vam je ona mrska…”
Dakle, Poslanik je prizeljkivao da zivi u miru, a ne da
vodi borbe, borba je bila zadnja stvar koju je Poslanik
poduzimao. Uspostava mira je bio prioritetni zadatak
naseg Poslanika. Mir je bio stalna pojava, a ratovi i
borbe povremeni. Stavise, u samim tim borbama sa strane
muslimana nisu zabiljezena nikakva nedolicna ponasanja,
nije bilo masakriranja, mrcvarenja zarobljenika, nisu
bili ubijani zene, starci niti djeca, pa cak je Poslanik
zabranjivao da se trava gazi ili unistava drvece i
ostalo bilje. Nastojao je da eventualnu stetu svede na
najmanji moguci minimum. Poslije bitke na Bedru,
Poslanik je naredio da svaki onaj musrik koji nauci
deset muslimana citanju i pisanju da je slobodan. Ovakav
human odnos prema zarobljenicima historija nije
zabiljezila. Slobodno mozemo reci da je nas Poslanik bio
Poslanik mira, a ne rata.
Jedno od
pitanja koja se postavljaju muslimanima bolje receno
prigovor jeste da je Muhammed a.s., naucio
prijasnje religije, kopirao ih te na osnovu njih
poucavao Islamu.
Odgovor na ovo
pitanje bi bio: Bozija mudrost je htjela da Muhammed
s.a.v.s. bude rodjen kao jetim (siroce), tj.da ne upamti
oca, a da mu majka i djed umru u ranom djetinjstvu.
Amidza mu je umro tri godine prije hidzre, a da nije
primio Islam. Odrastao je u podrucju gdje je pismenost
bila veoma rijetka i on sam je bio nepismen, sto je
jedan od velikih dokaza Bozije mudrosti, tako da niko ne
moze reci da je Muhammed s.a.v.s. poucavan u krugu svoje
uze porodice, ili u svom narodu. Ovo su utvrdjene
historijske cinjenice koje niko ne moze negirati.
Najbolja potvrda svega ovoga jeste kur'anski ajet:
"Ti prije nje
ni jednu knjigu nisi citao, a nisi je ni desnom rukom
svojom pisao, inace, posumnjali bi oni koji lazi
govore."
(Kur'an 29:48).Takodjer, bitno je pomenuti da su i
mekkanski pagani, najljuci protivnici Muhammedovi
s.a.v.s., njega zvali imenom: Pouzdani i Iskreni
Muhammed, tako da je apsurdno govoriti da jedna, bez
dvojbe, istinoljubiva licnost, koja se odlikuje
najljepsim svojstvima koje moze posjedovati covjek,
dodje i lazno pripise sebi poslanicki epitet. U narocitu
vrstu kontradiktornosti padaju zapadni orijentalisti
kada kazu da je Poslanik s.a.v.s. lagao da prima objavu,
a zatim malo nakon toga, tvrde da se radilo o mudracu i
moralnom covjeku, a ne o poslaniku. Na kraju jos da
dodamo da slicnost koja postoji izmedju svetih knjiga
upucuje na to da sve dolaze iz Jednog Izvora, i ovo ne
bi trebalo da bude nesto sto kod nas izaziva zbunjenost.
Molim Allaha Uzvisenog da nas ucini
dostojnim sljedbenicima Muhammeda s.a.v.s., da nas ucini
da budemo u njegovom drustvu i sa ostalim dobrim
ljudima. Amin.
Ko je
bio Muhammed s.a.v.s? II dio
Hvala Allahu Gospodaru svih
svjetova. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama,
koji nam je poslao Casni Kur’an i koji nam je poslao
svog miljenika Muhammeda s.a.v.s., da nam pokaze sta je
pravi put a sta zabluda. Neka je salavat i selam na
njega, na njegovu porodicu, casne ashabe i sve one koji
ih slijede u dobru do kijametskog dana.
Draga
braco i sestre, draga djeco i omladino. Na prosloj hutbi
smo govorili o licnosti naseg voljenog Poslanika
Muhammeda s.a.v.s., gdje smo iznijeli nekoliko
pozitivnih misljenja od strane nemuslimana te smo
govorili o nekim od pitanja koja zapad cesto postavlja
kada je u pitanju nas Poslanik. Danas cemo spomenuti jos
neka od tih pitanja koja su za nas interesantna. Cesto
se na zapadu postavlja pitanje; zasto je Muhammed
a.s., bio ozenjen sa vise zena? Zapad kada
posmatra ovu tematiku on to gleda sa drugacijeg gledista
nego li to cine muslimani. Oni smatraju da je Muhammed
a.s., to cinio zbog strasti, mada je to apsolutno
netacno.
Poslanikova prva zenidba je bila kao sto znamo sa
Hazreti Hatidzom koja je imala u momentu udaje za naseg
Poslanika s.a.v.s., 40 godina, a Muhammed a.s., je tada
imao 25 godina. Sve do smrti hazreti Hatidze Poslanik je
zivio monogamnim zivotom. U cetrdestoj godini je poceo
primati objavu od Allaha, nedugo zatim mu je prva
supruga s kojom je zivio jednim sretnim i harmonicnim
zivotom preselila na ahiret. Nakon njene smrti Poslanik
se ponovo ozenio drugim zenama i svi ti brakovi koje je
sklopio su bili sa zenama koje su vec bile udavane osim
jedne, a to je hazreti Aisa. Da je to bilo zbog strasti,
Poslanik zasigurno ne bi se zenio onim zenama koje su
vec bile udavane i koje su bile u podmakloj dobi svog
zivota. Mnoge one s kojima je stupio u brak su bile
udovice uglednih ljudi, ili su bile iz plemena sa kojima
je Poslanik zelio da uspostavi dobre odnose i njegovo
visezenstvo nije bilo stvar njegove volje nego je to
Allah tako htio, kao sto nalazimo u Bibliji da su
odredjeni poslanici imali vise zena. Zatim Islam nam
naredjuje dvije posebne stvari glede zena Allahovog
Poslanika s.a.v.s., a to je da poslije njegove smrti
niko ne smije niti moze ozeniti nijednu zenu koja je
bila sa Poslanikom u braku, i drugo, da smo duzni sve
njegove supruge da nazivamo majke vjernika, i da se
moramo tako odnositi. Sve ovo ukazuje na jedan poseban
aspekt koji Islam daje ovom cinu.
Jedno
od pitanja koja nam se postavljaju jeste; sta
znaci slijedjenje Muhammeda a.s., i njegovog primjera u
danasnjem vremenu? Zasto i kako da se slijedi
Poslanik u danasnje doba, jer Poslanik je zivio prije
1400 godina, a mi zivimo u savremenom dobu, Poslanik je
jahao devu a mi vozimo auta i avione. Zivimo u doba
digitalizacije, u doba megabajta i frekvencija koje
Muhammed a.s., nije poznavao.
Naprotiv, sve je ovo tacno sto zapad tvrdi, ali nas
Poslanik neka je na njega mir i spas je uzor koji covjek
moze primjeniti u svako doba i u svakom vremenu. On je
zivio prostim, jednostavnim zivotom, koji je
primjenjljiv i za onoga afrikanca koji zivi pod satorom
koji ne zna za mobitel i satelitske antene, kao i za
onoga koji se uspinje na trideseti sprat najmodernijim
liftom na svoje radno mjesto. Ljudi ne mogu uzeti Boga
kao svoj uzor, jer se sa Bogom ne moze nista porediti,
zato je Allah poslao svog miljenika da nam on bude uzor
u nasem vjerskom, moralnom, drustvenom, kulturnom i svim
drugim aspektima zivota. Poslanik je zivio u jednom
vremenu koje tehnolski nije bilo razvijeno, ali je
Poslanik uvijek prihvatao inovacije u prakticnom zivotu
koje su vodile ka boljitku njegovog drustva, sto znaci
da je Poslanik zivio u ovom nasem dobu ne bi zasigurno
odbacio sva ova tehnoloska dostignuca nego bi nastojao
da ih sto je moguce bolje iskoristi za sirenje Islama.
U ovom
vremenu u kojem mi zivimo vlada dosta predrasuda glede
Islama, mada mnogi ne znaju stvarno ucenje Islama, tako
neki misle da je Islam neprijateljski raspolozen spram
pripadnika drugih vjera pa se pitaju kakav je
odnos Islama spram pripadnika druge vjere?
Naime,
nas Poslanik, mir bio s njim, je poslat kako Allah kaze;
„milost svim svjetovima“, poslat je svim ljudima,
poslat je zidovima, krscanima, budistima, manihejcima i
idolopoklonicima, jer prije Poslanika i nije bilo
muslimana u danasnjem smislu rijeci, za sve njih je
vazio poziv od Allaha, oni koji su se odazvali Poslaniku
imace nagradu kod Allaha i ni za cim nece tugovati niti
ce se i za cim zalostiti. Allah naredjuje Poslaniku da
se prema svima blago i mudro odnosi, da svima prenese
Allahovu poruku. Prisjetimo se pisama koja je Poslanik
upucivao stranim vladarima, bila su to pisma koja su
zapocinjala sa Bismillahirrahmanirrahim-U ime Allaha
milostivog, Samilosnog. Poslanik je ucio svoje
sljedbenike da se humano i pravedno odnose prema svim
ljudima, a poseban odnos je zahtjevao prema
sljedbenicima Knjige, krscanima i zidovim koje je
pozivao da se zajednicki ujedinimo oko jedne rijeci a to
je da kazu: Nema drugog Boga osim Allaha.
Jedno
od pitanja koja postavljaju skeptici jeste, da li
su zivot Muhammeda a.s., i njegove izreke sa sigurnoscu
i preciznoscu do nas prenesene?
Cinjenicom da mi muslimani imamo u potpunosti ocuvan
Kur’ani Kerim i da imamo zbirke stoposto
sahiha-ispravnih hadisa mozemo da se ponosimo. Sam
Kur’ani Kerim je vec za zivota Muhammeda a.s., bio
zapisivan i memorisan, tako da je vec sa zadnjom objavom
bilo onih koji su znali kompletan Kur’an napamet. Sto se
tice hadisa i oni su bili zapisivani i isto tako
memorisani i pazilo se da prilikom prenosenja svaki
hadis bude doslovno prenesen i da svaki hadis bude
povezan direktno sa Poslanikom s.a.v.s., takvi hadisi
koji imaju svoj lanac prenosioca u kojem su svi ljudi
pouzdani se nazivaju sahih hadisima u ciju
vjerodostojnost nema nikakve sumnje. Naime, muslimanski
ummet se odlikuje nad ostalim ummetima sto je njegova
vjera direktno povezana sa Muhammedom a.s., dok druge
religije nemaju ovako povezane lance prenosioce koji
prenose njihovu vjeru.
I
jedno veoma intersantno pitanje za krscane jeste;
sta kaze Islam za Isa a.s., i njegovu majku Merjem?
Prisjetimo se da je kralj Abesinije, Njegus, trazio od
muslimana koji su ucinili hidzru u Abesiniju da mu
prouce iz Kur’ana ono sto se govori o Isa a.s., i
Merjemi. I dan-danas je ta tema aktuelna. Kada se
krscanima navedu ajeti koji govore o Isa a.s., i
njegovoj majci shvate koliko Islam ima respekta prema da
tako kazemo njihovom poslaniku, Isa a.s. Islam smatra
Isa a.s., predposljednjim Allahovim poslanikom, on nije
ni Bog, niti Boziji sin, nego je samo kako Isa a.s.,
rece; “Inni abdullah” ja sam Allahov rob. Ovo je
stav Islama koji je sasvim jasan i kategorican
Kur’ani Kerim na dosta mjesta govori o Isa a.s., o
njegovoj majci Merjemi i o njegovom neobicnom rodjenju.
Nas Poslanik naglasava u hadisu kojeg prenosi Buhari da
svaki onaj ko posvjedoci da nema drugog Boga osim
Allaha, i da je Muhammed a.s., njegov rob i Poslanik, da
je Isa a.s., njegov rob i poslanik i njegova rijec koju
je udahnuo u Merjem, i da je Dzennet istina, i da je
Dzehennem istina, uci ce u Dzennet.
Ovo je
bio samo jedan mali dio pitanja koja muce zapadnog
covjeka kojem bi mi trebali ponuditi odgovore, jer je
sada dijalog postao jedna vrsta modnog trenda koji zapad
zeli, a s obzirom da nas Islam na to savjetuje trebali
bi iskoristiti svaku mogucnost i govoriti o sebi i svom
uvjerenju.
Molim Allaha da nas ujedini oko
jedne rijeci koja je zajednicka svima nama, a to je da
nema drugog Boga osim Allaha i da je Muhammed a.s.,
Boziji rob i Poslanik. Amin. |