Procitajmo neke

1. Ucimo dove jedni drugima jer Allaha s.w.a. to voli ...

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao: "Zaista Allah voli kihanje, a mrzi zijevanje; kada neko od vas kihne i kaže " Elhamdulillah " (hvala Allahu), obaveza je svakom muslimanu, koji ga čuje, da mu kaže: "Jerhamukellah" (Allah ti se smilovao). Zijevanje je od šejtana, i zato, kada neko od vas bude zijevao, neka se suzdrži koliko bude mogao, jer šejtan se smije onome koji zijeva." (Sahihul-Buhari) Ovaj hadis jasno upućuje da je fardu-'ajn (stroga obaveza), svakome ko čuje da je neko kihnuo i zahvalio se Allahu riječima "el-hamdulillah" - proučiti mu spomenutu dovu, tj. "Jerhamukellah", i ukoliko mu neko od prisutnih prouči dovu, sa ostalih ne spada obaveza učenja dove. Ovo je ispravnije mišljenje učenjaka, po ovom pitanju. Za ovo mišljenje su se opredijelili Ibnu Ebi Zejd i Ebu Bekr ibnu-l-Arebi, Allah im se smilovao.

2. Ostavimo se drugih ljudi, okrenimo se sebi i ne ogovarajmo ...

Rekao je Dža'fer ibn Burkan: "Do mene je došlo mnogo dobro Junus ibn Ubejda, pa sam mu napisao pismo i u njemu rekao: ...slijedi ...

'Dragi moj brate od tebe mi je došlo mnogo dobro, što me je i navelo da ti se javim i zatražim od tebe da mi pišeš na čemu se ti to nalaziš, kakvo je tvoje stanje?' Nakon toga, napisao mi je Junus pismo i u njemu: 'Došlo mi je tvoje pismo u kojem tražiš da ti pišem na čemu se ja to nalazim, kakvo je to moje stanje? Obavještavam te da sam predložio svojoj duši da voli drugima ono što voli i sebi i da mrzi drugima što mrzi i sebi, pa sam vidio da je ona daleko od toga. Zatim sam joj, drugi put, predložio da se ostavi spominjanja ljudi, osim po dobru, pa sam vidio da je post u vrelim danima u popodnevskim basrijskim žegama, lakši po nju od ostavljanja spomena drugih ljudi. Ovo je ono na čemu sam ja, ve-s-selam!" (Sifet-s-safve, 3/303)
 

3. Cistimo naše NIJETE i nebudimo licemjeri, da nas Allaha s.w.a. sacuva toga amin ....

Pričao je Džubejr ibn Nufejr da je čuo Ebu Derda'a kako se po završetku svog namaza utječe Uzvišenom Allahu od licemjerstva, i to je potrajalo. Nakon što je predao selam i završio s namazom rekao mu je Džubejr: "Šta ti je Ebu Derda'a?! Gdje si ti a gdje je licemjerstvo?!" Rekao mu je Ebu Derda'a: "Pusti me! Pusti me! Tako mi Allaha! Uistinu se čovjek okrene i udalji od svoje vjere u jednom satu!"  (Sijer e'alami-n-nubela', 6/383)

4. Manimo se OHOLOSTI,  jer to je stanje neznalica i onih koji izazivaju srdžbu Uzvišenog s.w.a. ... Rekao je Fudajl ibn Ijjad: "O jadniče! Griješiš, a smatraš se dobročiniteljem! Neznalica si, a smatraš se učenjakom! Škrtariš, a smatraš se darežljivim! Ludak si, a misliš da si pametan! Život ti je kratak, a tvoje nade duge!" Dodao je Imam ez-Zehebi, pa kaže: "Tako mi Allaha, istinu je rekao! Činiš nasilje, a smatraš da je nasilje tebi učinjeno! Tvoja hrana je haram, a smatraš se pobožnjakom! Nezakonito postupaš, a smatraš se pravednim! Tražiš znanje kako bi njime stekao dunjaluk, a vidiš se kao onog koji ga traži samo radi Allaha!"  (Sijer e'alami-n-nubela', 8/440)

5. Cistimo se jer CISTOCA je pola imana ...

Ebu Malik el-Ešari prenosi da je Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, rekao: ''Čistoća je pola imana. Riječi ''El-hamdu-lillahi'' (hvala Allahu) pune vagu. Riječi ''Subhallahi vel-hamdulillahi'' (slava i hvala pripada Allahu) pune prostor između nebesa i zemlje. Namaz je svjetlo, sadaka je jasan dokaz. Strpljivost je sjaj. Kur'an je argument za ili protiv tebe. Svaki čovjek radi i trudi se za nešto, pa ili će otkupiti sebe i svoju dušu te je osloboditi, ili će je prodati i upropastiti.'' (Muslim)

6. Zikrimo Allaha s.w.a. a ne ljude jer spominjanje Allaha s.w.a. je ibadet ....

 Riječi Poslanika, sallallahu 'alejhi we sellem: ''El-hamdulillahi pune vagu a Subhanallahi vel-hamdulillahi pune prostor između nebesa i zemlje'', upućuju na veličinu nagrade za izgovaranje ovih riječi. Tako riječi El-hamdulillah otežavaju vagu dobrih djela, onoga ko ih izgovori sa srca, na Sudnjem danu. To zato što ove riječi sadrže zahvalu Allahu,dželle še'nuhu, na svim blagodatima kojima je obasuo svoje robove. Zatim za riječi ''Subhanallah'' (slava Allahu) slijedi ogromna nagrada i sewab. Kažu neki učenjaci: ''Kada bi nagrada za ove riječi bila supstanca popunila bi prostor između nebesa i zemlje''. Slavljenje Allaha znači smatrati Allaha čistim od svih manjkavosti i nedostataka. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi we sellem, podstičući na izgovaranje ovih riječi veli: ''Dvije riječi, lahke na jeziku, teške na mizanu, drage Miolstivom, Subhanallahi we bi hamdihi Subhallahi-l-Azim.'' (Muttefekun 'alejhi)

7. Ustrajma u vjeri u Allaha s.w.a. jer to je jedini pravi put ...

Prenosi se od Ebu-'Amra Sufjana ibn-Abdullaha, Allah bio zadovoljan sa njime, da je rekao: ''O Allahov Poslaniče, reci mi nešto o islamu da nakon tebe ne pitam više nikoga o tome. Reče: ''Reci: vjerujem u Allaha; zatim ustraj!'' (Muslim) Mnogi ashabi, tabiini i drugi su govorili o tome šta znači ustrajnost. Ibn-Abbas i Katade kažu: ''To jest, ustrajte na izvršavanju Njegovih naredbi.''

Ibn-Kesir veli: ''Budite iskreni u djelu spram Allaha , dželle še'nuhu, i požurite sa pokornošću Njemu u onome što vam je On propisao.''

Kaže imam Kurtubi: ''Rezime svih ovih riječi, mada se one međusobno podudaraju, bio bi: ustrajte na pokornosti Allahu govorom, riječju i djelom i ostanite na tome.''

 8. Budimo spremni za smrt jer možda melek smrti stoji iznad naše glave i ceka znag od Gospodara svijetova da nam dušu uzme u svakom casu ...

Od Ibn-Omera r.a. se prenosi da je rekao: ''Uzeo me Allahov Poslanik za rame i rekao: ''Budi na dunjaluku kao stranac ili putnik''. A Ibn-Omer r.a. je govorio: ''Kada omrkneš ne nadaj se da ćeš dočekati jutro, a kada osvaneš ne nadaj se da ćeš dočekati veče, iskoristi svoje zdravlje prije bolesti i život prije smrti''. (El-Buhari)

9.  ''Iskoristi svoje zdravlje prije bolesti i život prije smrti''

Riječi Ibn-Omera r.a.: ''Iskoristi svoje zdravlje prije bolesti i život prije smrti'' su velika oporuka od časnog ashaba crpljena iz knjige našeg Gospodara i sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi we sellem. Ovim riječima Ibn-Omer r.a. nam oporučuje iskorištavanje zdravlja u pokornosti jer čovjek u toku bolesti ne može mnoga djela da radi, te kako bi se na taj način rob pomagao u bolesti onim dobrim djelima što je radio dok je bio zdrav. Ovaj plemeniti ashab nam također oporučuje iskorištavanje života u pokornosti Allahu i Poslaniku, sallallahu 'alejhi we sellem, i opskrbljavanje dobrim djelima za Dan povratka. Allah, dželle še'nuhu, kaže: ''I onim, što vam je potrebno za put, snabdijte se. A najbolja opskrba je bogobojaznost.'' (El-Bekara, 197.)

10. Slast vjerovanja i žudnja za Džennetom je u iskrenom i pravilnom razumjevanju vjere ...

 Prenosi Džabir r.a. da je jedan čovjek rekao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi we sellem, na dan Uhuda: ''Obavjesti me gdje ću ja biti ako budem ubijen?'' ''U Džennetu'' odgovori Poslanik, sallallahu alejhi we sellem. Kad je to čuo, bacio je hurme koje je držao u ruci i jurnuo u borbu sve dok nije poginuo. (Muttefekun `alejhi) Sličan slučaj prenosi Muslim u svojoj zbirci sa bitke na Bedru. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je govorio bodreći borce: ''Krećite, krećite, idite u Džennet čija su prostranstva koliko nebesa i zemlja! Tada El-Umejr ibn-Amr reče: ''Uh, Uh!'' Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, ga upita: ''A šta misliš s tim uh, uh?'' ''Tako mi Allaha, o Poslaniče, ništa drugo nego da mi je biti jedan od njegovih stanovnika!'' Zatim El-Umejr ibn-Amr izvadi hurme iz džepa i reče: ''Ako bi živio dok pojedem ove hurme, bilo bi mi dugo čekati. ''On uze one hurme i baci ih, a onda nastavi da se bori. Ubrzo je i on poginuo.'' Ovako su razumjevale vjeru ispravne generacije ... Nastavice se inshAllah ...